Passeio a Paris

Paris é uma cidade de contrastes.

Oneuro. O novo símbolo de Paris. Imigrante africano vendendo lembranças sob a Torre Eiffel.

O período do domínio colonial francês na África, que terminou apenas nos anos 70 do século XX, bem como o status de um dos maiores centros turísticos do mundo, transformam Paris em um ponto de confluência de culturas, estilos de vida e costumes de diversas nacionalidades.

Um padrão de vida relativamente alto atrai migrantes de todo o mundo para esta cidade. Se antes do final da Segunda Guerra Mundial, o número de imigrantes da primeira e da segunda ondas, constituídos principalmente por portugueses, italianos e espanhóis, situava-se entre 3-4% da população total, a partir da década de 50 do século XX começa a terceira e depois a quarta onda de imigração - em vez de cidadãos de países europeus mais pobres, entre imigrantes árabes e nativos da "África negra" começam a dominar.

Apesar das tensões socioeconômicas resultantes, Paris mantém o título de "cidade dos amantes". A França invariavelmente encabeça a lista dos destinos turísticos internacionais mais populares, e a capital francesa constantemente cai nas cinco principais cidades mais populares para turistas.

No campo de Marte

Tudo isso, estreitamente entrelaçado com a política européia moderna, cria uma imagem indescritível de Paris, fundamentalmente diferente da maneira como Victor Hugo ou Gustave Eiffel o viam.

Turistas em Citroën

Vista de Paris a partir da torre Montparnasse

Apesar das mudanças fundamentais na estrutura da sociedade, grande parte de Paris permaneceu inalterada. Isso se refere principalmente à arquitetura do centro histórico da cidade. No entanto, mesmo a "música congelada" sofreu uma série de mudanças sérias nos últimos séculos. Os primeiros ajustes radicais à “partitura” de Paris em nome de Napoleão III foram feitos pelo Barão Osman, que reconstruiu o centro da cidade no século XIX. Além de resolver problemas com o tráfego e melhorar a situação sanitária, avenidas largas e retas colocadas diretamente sobre os quartos emaranhados existentes complicavam bastante a possibilidade de erguer barricadas. Um ponto negativo grave da "osmanização" de Paris do ponto de vista de hoje é o fato de a cidade ter perdido muitos edifícios medievais que tinham valor histórico e arquitetônico. De fato, desde a Idade Média na cidade havia apenas um fragmento das fortificações, que pode ser visto no porão do Louvre.

Basílica de Sacré Coeur

A "improvisação" modernista na composição clássica dos edifícios foi feita pela Torre Eiffel, que, de fato, se tornou o símbolo de Paris. Cientistas americanos que analisaram recentemente cerca de 60 milhões de imagens de redes sociais chegaram à conclusão de que a torre não é apenas a mais visitada, mas também a atração mais fotografada do mundo.

Bom dia Paris!

Paris não tentou reconstruir apenas os preguiçosos. O grande modernista e funcionalista Le Corbusier, autor de The Radiant City, em 1925, propôs o "Plano Voisin", que continuou o trabalho do barão Osman. De acordo com o plano do arquiteto, um quarto dos 18 arranha-céus deveria aparecer no centro de Paris, separados por becos sombreados, parques e largas rodovias. Apesar de já haver um prédio em Manhattan, as idéias de Le Corbusier eram percebidas como excessivamente revolucionárias.

No entanto, 40 anos depois, em 1965, foi adotado o “Esquema geral de reconstrução e desenvolvimento da região de Paris”, após o qual, nas imediações da Torre Eiffel, na margem esquerda do Sena, o bairro Fron de Seine cresceu em mais de 20 arranha-céus.

Bairro de Fron de Seine

Depois, houve o projeto das Olimpíadas, que hoje se transformou em parte da Chinatown de Paris, e o antípode da Torre Eiffel - a Torre Montparnasse. Repetindo as palavras atribuídas a Guy de Maupassant, os parisienses brincam que a mais bela vista de Paris é aberta do topo deste arranha-céu, porque então estará fora de vista.

Vista de Paris a partir da torre Montparnasse

A diferença fundamental entre o bairro La Défense, construído nos mesmos anos, de projetos anteriores é que ele foi construído fora de Paris, no território da comuna de Courbevoie e nas cidades de Puteaux e Nanterre. É verdade que em 1972 ocorreu uma onda de protestos em Paris - novos arranha-céus, segundo os parisienses, distorceram a perspectiva dos Campos Elísios. No entanto, nesta área, 43 estruturas com mais de 90 metros de altura foram erguidas hoje. O mais interessante deles é o Grande Arco de Defans, com 110 metros de altura, que é uma projeção tridimensional de um hipercubo 4-dimensional (tesseract).

Prospecto Charles de Gaulle que leva ao La Défense

Em 1974, dois anos após a conclusão da construção da torre Montparnasse e a primeira etapa do La Défense, a construção de arranha-céus dentro dos limites de Paris foi temporariamente proibida, mas há alguns anos a proibição foi suspensa. Além dos interesses econômicos da cidade e dos incorporadores, uma séria razão para isso é o intenso crescimento populacional da capital francesa. Segundo estimativas do Instituto Nacional de Pesquisa Econômica e Estatística, a população de Paris está crescendo quase 1,5% ao ano.

Ilegal no contexto dos baixos-relevos do Pequeno Arco do Triunfo e do Louvre

Segundo estatísticas oficiais, hoje todo vigésimo habitante de Paris vem de países africanos. O principal motivo são as ex-colônias francesas nos países do Magrebe, uma política de imigração tolerante para suas ex-colônias e as peculiaridades das relações dos clãs africanos. A chamada imigração familiar, isto é, a entrada na França "para reunião familiar" tem fronteiras muito vagas para as pessoas na África cuja "unidade mínima da sociedade" é um clã ou comunidade.

Há alguns anos, a França acrescentou combustível ao fogo, participando ativamente da derrubada do regime de Kadafi. Como resultado, a Líbia, adotada pela guerra civil, de um tipo de "filtro" migratório nos últimos anos se transformou em um canal aberto para a migração ilegal para centenas de milhares de africanos que viajam pela Itália para a França.

A situação não seria tão deplorável se não fosse a baixa formação profissional de imigrantes do norte da África. A taxa média de desemprego entre os imigrantes africanos é superior a 30%. Mas nos próprios países da África, a situação é muito pior.

Trabalhadores reparam equipamentos em uma mercearia.

O Senegal é uma ex-colônia francesa que conquistou a independência em 1960. A maioria das pessoas conhece o Senegal apenas graças à capital deste país. Foi na cidade de Dakar, de 1978 a 2008, que os participantes da maratona transcontinental anual "Paris-Dakar" terminaram. O Senegal hoje é um dos países mais pobres do mundo, vivendo, de fato, devido à ajuda humanitária estrangeira. Segundo dados oficiais, todo segundo morador do Senegal está desempregado.

Imigrante africano vendendo lembranças no Jardim das Tulherias

Isso explica em grande parte a situação em que todas as manhãs no território entre o Campo de Marte e Trocadero aparecem centenas de imigrantes-africanos ilegais, presos a turistas ingênuos na esperança de espumar as torres Eiffel chinesas, bastões de selfie e outras bugigangas a preços inflacionados. Em resposta, a polícia parisiense organiza incursões na área da Torre Eiffel, detendo diariamente até cinquenta nativos do Senegal, Mali, Congo e outros países do continente negro. A polícia tem centenas de quilos de lembranças ilegais. Mas, apesar disso, todas as manhãs a situação se repete de novo e de novo. E não importa - seja Trocadero, Carruzel Square ou o Louvre - imigrantes estão por toda parte. E os parisienses só conseguem lembrar as palavras da Fox dirigidas ao Pequeno Príncipe: "Nós sempre seremos responsáveis ​​por aqueles que domaram".

Parisiense madura

O amor é ...

Cerca de 30 milhões de turistas visitam a capital francesa anualmente - 10 vezes a população de Paris, incluindo imigrantes. A abundância de turistas levou ao fato de que em 2013 a Câmara de Comércio de Paris e o Conselho Regional de Turismo publicaram um livreto especial "Você fala turismo?", Que descreve as características das férias de turistas de diferentes nacionalidades para os parisienses envolvidos no setor de serviços. .

As mudanças no comportamento dos turistas nos últimos anos devem-se em grande parte ao rápido desenvolvimento de redes sociais e modernos meios de comunicação.

Selfie com a pintura "Mona Lisa", Museu do Louvre

Antes de tudo, essas mudanças são enfrentadas pelos trabalhadores do museu em Orsay, Orangerie, Louvre e outros.

Disque no Museu Orsay

O Museu do Louvre é o museu mais popular do mundo; cerca de 10 milhões de pessoas o visitam em um ano. O museu apresenta coleções de arte antiga e da Europa Ocidental até 1848.

Artistas na Galeria Medici, Museu do Louvre

A história do departamento egípcio do Louvre é interessante. Apareceu como resultado da exportação dos tesouros do Egito otomano durante a companhia de Napoleão em 1798-1801.

Embora o Museu Britânico deva ainda mais a Napoleão - a maioria dos valores roubados pelos franceses no Egito foram posteriormente confiscados pela Grã-Bretanha e agora são exibidos no segundo maior museu do mundo, o Museu Britânico em Londres.

Complementando a Esfinge, o Louvre

Mas a maior atenção no Louvre está concentrada não no Egito, mas em várias obras de arte muito específicas. São Mona Lisa, Vênus de Milos e Escravos de Michelangelo.

Foto de "Slaves" de Michelangelo, Louvre

Perto dessas obras de arte mundialmente famosas, o maior número de visitantes é constantemente observado.

A maioria deles não está ocupada olhando obras de arte; eles tiram selfies.

Três tango (selfie com a imagem "Mona Lisa"), Louvre

No início de 2015, os bastões de selfie foram proibidos em vários museus em todo o mundo, bem como em algumas competições de futebol e tênis e até na Disneylândia da França, pois podem danificar obras de arte ou os próprios turistas. No entanto, o Louvre ainda oferece aos visitantes a oportunidade de aproveitar ao máximo a selfie no cenário de seus pontos turísticos mais famosos.

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