Quatro cavaleiros do Apocalipse: como eles diferem e como entendê-los corretamente

Os heróis mais famosos do livro mais sombrio "Apocalipse" são os cavaleiros. Eles se movem em cavalos de listras diferentes, cada um carregando seus próprios itens.
O primeiro cavaleiro em um garanhão branco, com uma coroa na cabeça, um arco e flecha nas mãos. Por que esse representante do inferno tem um cavalo branco? Afinal, essa cor representa pureza. E aqui é usado para o herói negativo.

Não há consenso sobre isso. Alguns teólogos interpretam para que o primeiro cavaleiro supostamente não tenha relação com o resto. Além disso, existem aqueles que acreditam que este é Jesus Cristo. Afinal, ele não tem apenas um cavalo branco, mas também uma coroa! Em algumas pinturas, é pintada de modo que a luz divina emana do rosto. Outros teólogos afirmam que isso não é Cristo, mas uma imitação dele. E se assim for, então este é o anticristo! E ele está montando um cavalo branco porque na Roma antiga era muito comum o vencedor entrar na cidade.

Ele não tem um nome específico. Nos tempos antigos, ele era chamado de "Conquistador". No século 19, eles começaram a chamar a "Praga". Há sugestões de que o deus grego Apolo possa ser seu protótipo. Os pesquisadores trouxeram um arco e flecha para esses pensamentos. Apolo atirou flechas nas pessoas e elas estavam morrendo. Portanto, quando você olha para a imagem do primeiro piloto e não tem medo, deve ser assim.

O segundo cavaleiro aparece diante de nós em um garanhão vermelho. Nas mãos dele está uma espada. Ele é frequentemente retratado sozinho. Ele é um símbolo de abuso.

A Bíblia diz sobre ele: "É dado tirar a paz da terra para que as pessoas se matem". Vermelho é um símbolo de sangue, sofrimento e necessidade. A espada é um atributo de um guerreiro. Na época da criação da obra "Revelação de São João Evangelista", o exército romano era considerado o mais poderoso. Portanto, muitas vezes o segundo cavaleiro é retratado como um guerreiro romano. Por esses atributos, ele pode ser facilmente distinguido em todos os ícones e pinturas.

O próximo na fila é o terceiro piloto. É mencionado em um parágrafo. Diz que quando o Senhor removeu a terceira marca, João Teólogo discerniu um cavaleiro em um garanhão preto com escamas nas mãos. A última frase do parágrafo tem a seguinte redação: "chinix de trigo por um denário, mas não danifique o óleo e o vinho".
Sobre o que é isso? A última declaração deste parágrafo é um mistério.

Então, com a cor de um cavalo, tudo fica mais ou menos claro. Outros já estão desmontados. Nós vamos lidar com as balanças. Note-se que este é o único piloto que tem uma comissão. Ele deve pesar. E a última frase "chinix de trigo para um dinar" de uma maneira moderna, provavelmente, pode ser interpretada como: "Um rublo por pão". Bem, "50 rublos por pão". Isso está mais próximo da realidade. Ou seja, a voz do animal nos diz quanto custa o trigo durante a fome. Nas mãos de balanças pesando grãos. O cavaleiro costuma ser pintado de gordura, com base na lógica de que ele está próximo da distribuição de alimentos.
Agora, conhecendo seus atributos - escamas e cavalo preto, você pode distinguir facilmente.

O último piloto é o pior. "A Revelação de João Evangelista": "E quando ele removeu o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, dizendo: vá e olhe. E olhei, e vi nele um cavalo pálido e um cavaleiro, cujo nome é" Morte ", e o inferno o seguiu. "e lhe foi dado poder sobre a quarta parte da terra - para matar com a espada, a fome, a peste e os animais da terra".

Preste atenção nas miniaturas medievais. Eles, como os quadrinhos, tentam ilustrar o livro em detalhes. O último animal simbólico é a águia. Ele diz a John: "Olha, o Senhor remove a quarta marca, o cavaleiro aparece em seu cavalo. Mas apenas seu cavalo está pálido. Mas não existe esse traje".

Pálido - isso não é branco, como muitas vezes pintado, mas a cor da carne em decomposição, doença. O quarto é o único motociclista a quem o nome é dado. Os três primeiros foram classificados por intérpretes. No início, os artistas o descreviam como pessoa, depois começaram a desenhar um esqueleto. Mas como a morte pode ser retratada de maneira diferente? Ele é o único dos quatro sem roupas. Roupas mortas não precisam. E ele não tem nada nas mãos. Mas a iconografia subsequente lhe emprestou um atributo do deus antigo da época de Chronos - uma foice que recolhe as almas das pessoas.

Além disso - "o inferno o seguiu". Esta não é apenas uma frase bonita. Tem um significado específico. Esse é um personagem. Às vezes, está associado ao grego antigo Hades (Hades). Parece um monstro, como uma boca terrível aberta. Às vezes como o inferno.

Agora você está totalmente armado e será capaz de distinguir todos os pilotos.